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第一千三百七十章 元婴期

很快,钟泽在进入了修炼的状态之后,开始吸收炼化这一股由龙虎丹带来的浓郁丹药。

一边在吸收炼化的同时,钟泽也是开始借助这一股灵力开始冲击元婴期。

元婴期,顾名思义,就是当你开始凝聚元婴成功的时候,成功的铸造出自己的元婴也就代表了你已经是成功的突破了心动期,进入到了元婴期内。

而这元婴期凝聚出来的元婴,可不仅仅只是能够增强你自身的法力,同时还是相当于第二条性命。

凝聚出了元婴之后,相当于就是你修炼出了另外一个分身,也就是第二生命,而如果当你被人干掉的时候,你的神魂就能够凝聚于元婴上,然后元婴脱离原本的肉身遁逃。

如果幸运的话,那么还以看以凭借元婴进入到了其他人的身体内,抹去掉了他人的神魂,随后借助他人的肉身重新复活,这也就是夺舍重生。

或者是进入到了刚死没多久,神魂刚刚消散的肉身当中,而这种时候,其肉身的主人刚刚死亡,神魂消散,肉身失去了神魂的主导也就是相当于是一个空壳的身躯,而当他人的元婴进入都了这空壳的身躯内之后,就能代替原本消散了的元神来主导这具肉身,这就是借尸还魂。

通常这借尸还魂乃是比较容易实现的复活方法,毕竟不管是借尸还魂也好,还是夺舍重生也好,那么都是需要一定幸运的机会的。

而且,即使你的元婴遁逃了,也会导致自身非常的虚弱,而其中夺舍重生的话,那么你就是需要将肉色的原主人元神给抹去,这才能够掌控这一具肉身,不过因为你自身也是非常的虚弱,因此很有可能在你夺舍的时候,不但是没有将原肉身的主人的元神给抹去,反而是被反杀,被原主人的元神给抹去了神魂。

所以即使是夺舍重生也是比较危险的,一不小心就会被反杀,反过来被抹去神魂,而借尸还魂则是较为安全,因为肉身刚死,神魂刚刚消散,没有他人和你争夺肉身的掌控权。

不过这种借尸还魂也是有一定的风险的,因为是借尸还魂,通常都是刚死去的尸体,因此即使重生了,也很有可能因为伤势过重而在此死去。

不够,不管怎么样,凝聚出了元婴出来之后,就是相当于有了第二条性命,因此也是很多人都是不顾一切的也要修炼到元婴期,只为了能够继续活下去。

因此,往往和元婴期的人战斗完了之后,为了能够完全的干掉敌人,通常是连元婴也是不放过也要一同消灭,不然就是给自己留下一个祸患。

而上一次,钟泽和曹休战斗,虽然曹休也是元婴期,不过也只是刚刚突破到了元婴期初期没多久,同时也是因为钟泽的霜水剑气太过的霸道,在进入曹休的体内冰冻了法力同时,连元婴也是一同冰冻住,因此这才没有办过通过元婴遁逃。

因此才会死在了钟泽的手上。

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